عاشت منال شبه زوجه طوال عامين مع سر كتمته عن عائتها وعائلة زوجها املا في اصلاح حال أي زوجة والوقوف  الى جانبه فهذا هو الوضع الطبيعي للمراة في الحياة الزوجية ..
 
 

وتقول منال "صارحت عائلتي بعد ان شكوا باني اعاني عيبا .. واني لا انجب ..لكن لدي تقارير واقمت دعوى فاي امراة يمكن ان تتحمل لكن ما عانيته كان كثيرا، يمكن لانه حياة جدية او نفسيته تعبانه لكن لما زادت راجعت دكتور بالموضوع، فاصبح زوجي لاي سبب يسئ معاملتي ويرغب بالمشاجرة، اقمت قضية خلع لكن معاناة هؤلاء الفئة من النساء لا تكشف عنها الكثيرات خاصة واذا كان هناك علة في الوضع الصحي للزوج لا تمكنه من القيام بالامور الزوجية الشرعية كالضعف الجنسي ..فالمجنمع بنظرهن  لا يرحم ".  
 
ويقول المحامي حسام كيوان  ان  قانون الاحوال الشخصية  اعطى حق التفريق  للغيبة ووقع الضرر وللعلة والجنون التي يمكن ضمها لحالات العيوب وايضا  المخالعة والخلع، وايضا في حالة سجن الزوج  وذلك وفق شروط نص عليها القانون .
 
 اما بالنسبة للتفريق  لوجود عيب  فقانون الاحوال الشخصية وفي مواده نص 113-122تنوع بين العيب القابل للزوال والعيب غير القابل للزوال.
 
واشار الى وجود حالات من العيب كوجود  ما يمنع من الدخول او وجود عيب مادي مانع ,وكلاهما يحتاج الى اثبات تقريرا طبيا او فحصا من قبل والقابلة في حال وجود عيب ما يمنع الدخول بالنسبة للزوج .
 
اما ان وجد عيب مادي مانع او عيب منفر كلاهما  يعد عيبا لكن العيب ان كان قابل للزوال او غير قابل للزوال فان المشرع او القانون منح سنة كاملة  قبل التفريق وذلك  في حال كان العيب قابل للزوال ومنحها قانون الاحوال الشخصية لمنع هدم الاسرة او لفض العقد اما اذا كان غير قابل للزوال فانه يفرق بينهما بالحال بالنسبة للتفريق للعيب وفق نص المادة 113 من قانون الاحوال الشخصية .
 
وقال المحامي كيوان يحق للمراة ان تطلب التفريق للعنة والمرض الوحيد المعروف هو العنة بالنسبة للرجال ويصيبه  أي لا يستطيع الدخول بها وتلجا الزوجة للتفريق لعلة, كما تلجا الزوجة للقاضي لطلب  التفريق للعلة لعلة حتى لو قبلت به الزوجه او بعده او علمت به ورضيت الزواج يحق لها طلب التفريق، المشرع منصف تطلب التفريق ويحق للزوج ان يقول لست عنينا ويعرض على طبيب، واذا ادعى الدخول بها تعرض هي ايضا على الطبيب للكشف ان كانت بكرا، مشيرا الى ان العنة مرضا يمكن الشفاء منه .
 
واستعرض المحامي جملة من النصوص القانونية التي يمكن للمراة بموجبها الحق بالحصول على التفريق