يحتفل المسيحيون بأحد الشعانين أو أحد الشعانين من كل عام ، وتاريخه هو “عيد القيامة” ، وهو الأحد السابع من الصوم الكبير ويوم الأحد الأخير قبل عيد الفصح. يُطلق على الأسبوع الذي يبدأ أسبوع الآلام لأنه يشهد العديد من الأحداث.

سبب تسمية هذا اليوم بأحد النخيل

يعتبر أحد الشعانين اليوم الذي يحيي ذكرى دخول “يسوع” إلى مدينة القدس ، ويسمى هذا اليوم أيضًا إحدى سعف النخيل أو شجرة الزيتون لأن أهل المدينة يحيونها بأوراق النخيل والزيتون المزخرفة. من خلال وضع ملابسهم وأوراق النخيل وأغصان الزيتون أمامه ، يعاد استخدام الأوراق والزخارف في معظم الكنائس للاحتفال بهذا اليوم ، وأغصان النخيل ترمز إلى النصر ، أي أنها تحقق النبوءة بالترحيب المنتصر بـ “يسوع”. . زكريا على أنه المسيح.

الوضع الحالي بين المسيحيين

يعلق المسيحيون في جميع أنحاء العالم ، وخاصة في القدس ومدن أخرى في الأرض المقدسة ، أهمية كبيرة على أحد الشعانين ، حيث يصادف الذكرى السنوية لدخول ملك السلام إلى القدس والحدث الذي يسبق قيامة “يسوع”. وبداية أسبوع الآلام.

أصل كلمة الضريح

تأتي كلمة “شنين” من الكلمة العبرية “هوشع نا” التي تعني يا رب خلّصنا ، والتي اشتُقّت منها الكلمة اليونانية “أوصنا”.

المسيحيون يحتفلون بأحد الشعانين في القدس

يتم الاحتفال بأحد الشعانين بطريقة مميزة في القدس ، حيث يقام موكب ديني تقليدًا لأحداث توراتية ، ويتم استخدام الجحش ، ويتم إطلاق موكب تتخللها تراتيل وصلوات من كنيسة بيت فاجي. بجانب باب الاسد من جبل الزيتون ، شارع مار. كنيسة آن.

فوج سانت. وتنتهي بالصلاة في كنيسة الأم ، وبعدها تغادر فرق الكشافة وتجول في المدينة للوصول إلى البوابة الجديدة في القدس ، حيث يشاهدها الكثيرون وهم يحتفلون بالحدث.

في هذا المسيرة الدينية ، التي جرت في تمام الساعة الثانية والنصف بعد الظهر ، وصل عدد الكشافة والفرق الكهنوتية ، وكذلك المسيحيين من مختلف الطوائف والجنسيات ، وخاصة الفلسطينيين وسكان القدس ، إلى قرابة 15 ألف مشارك.

أسبوع الآلام للمسيحيين

1- سبت لعازر: هو السبت بعد الجمعة الذي ينتهي فيه الصوم المقدس ويسمى أيضًا سبت أحد الشعانين كما هو مذكور في كتاب وسام العبادة ، أي السبت قبل أحد الشعانين والأقباط بعد تعفن لعازر يسوع المسيح. في قبره ودفن لمدة أربعة أيام احتفالاً بأعجوبة القيامة.

2- أحد الشعانين: أحد الشعانين ، الذي يعني “أوصنا” بالعبرية ، هو أحد الأعياد الهامة للأقباط ويحتفل به بأغاني بهيجة قبل الدخول في أنغام الحزن. الفصح في الأيام التالية.

3- إثنين الفصح: بحسب الكتاب المقدس ، يتزامن هذا اليوم مع رحيل يسوع من بيت عنيا إلى هيكل أورشليم مع رسله ، حيث وجد شجرة تين مورقة في الطريق وذهب ليأكل ثمارها. ولكن لما لم يستطع أن يجد فاكهة شتمها فابست في الحال ، ثم ذهب إلى أورشليم ودخل الهيكل وطرد كل التجار هناك وقلب موائد الصيارفة والصيارفة. فغضب عليه رؤساء الكهنة وفكروا في قتله ، وبعد “تطهير” الهيكل ، غادر أورشليم مع تلاميذه وذهب إلى بيت عنيا.

4- ثلاثاء الفصح: يصادف هذا اليوم اتمام أحداث اليوم السابق ، ويكشف المسيح الكثير من الأشياء والأسرار التي أثار فضول الرسل وأرادوا معرفتها ، بحسب أحداث الأناجيل الأربعة.

5- أربعاء الفصح: يتوافق يوم الأحداث هذا مع التاريخ الذي قضى فيه يسوع يومه في بيت عنيا وبدأ يهيئ تلاميذه لأحداث الأيام القادمة ، أما رؤساء الكهنة والكتبة والشيوخ فدعوا قيافا رئيس كهنة البيت ، ليتشاور معه للقبض على المسيح وقتله. وأرادوا أن يأخذوه بعيدًا عن أورشليم ، في الهيكل ، وفي يوم آخر غير أيام العيد ، حتى لا يقوم الشعب ضده. هم.

6- خميس العهد: خميس العهد أو الخميس العظيم هو أحد أهم أيام الأسبوع المقدس ، فإلى جانب تحضير وجبة الفصح ، وغسل أقدام الرسل ، وإقامة سر عيد الشكر ، وكذلك خيانة المسيح ليهوذا الاسخريوطي واستسلامه لليهود.

7- الجمعة العظيمة: بعد أن تناول يسوع العشاء الأخير مع تلاميذه في أورشليم وحضر يهوذا لمرافقة الجنود الرومان ليلاً واعتقل المسيح ، هرب التلاميذ وتركوه ، لكن الاثنين ، بطرس ويوحنا ، تبعوه. كان الحشد صهر حنة في منزل رئيس الكهنة حنا ، ومن هناك إلى قيافا ، وتجمع أعضاء الكنيس لجلسة استماع غير رسمية وعقدوا اجتماعًا استثنائيًا ، وبقي المسيح معهم. حتى طلوع الفجر أو صياح الديك ، وخلال هذا الوقت أنكر بطرس المسيح ثلاث مرات ، كما تنبأ وأخبر نفسه.