اعتصم عصر اليوم أعضاء لجنة مقاومة التطبيع النقابية ونواب الحركة الإسلامية على الشارع الرئيسي في عجلون، احتجاجا على تنظيم جامعة هارفرد لنشاط ثقافي سياحي يطلق عليه تتبع مسار الحج الإبراهيمي.

بينما نفي محمد السوالمة رئيس بلدية العيون -وهي الجهة التي دعت للنشاط- وجود اي مشارك اسرائيلي في النشاط، واستهجن ما يقال عن وجود شبهة تطبيع في النشاط الذي اعتبره يقدم خدمة للمجتمع المحلي كون جميع المشاركين في النشاط هدفهم التعرف على احتياجات المجتمع المحلي.

 
 وتتهم لجنة مقاومة التطبيع النقابية هذا النشاط "بمحاولة التطبيع مع اسرائيل بسبب وجود مشاركون اسرائيليون في هذا الاحتفال" على حد قولهم، وقال المهندس بادي الرفايعة رئيس لجنة مقاومة التطبيع ان اللجنة حاولت الاعتصام في مقر الاحتفال، الا ان قوات الامن منعتهم من الاقتراب واعتصموا على  الشارع الرئيسي في مدينة عجلون.

ويستهدف هذا النشاط الذي اطلقته جامعة هارفارد في عام 2004 توحيد أصحاب الديانات الثلاث اذ اقترحت الجامعة مشروع مسار الحج الإبراهيمي، بدعم من تفاوض دولي في كلية الحقوق وبمشاركة عالمية لباحثين ورجال دين وأعمال واجتماع و السياحة والمبادرة حسب مطلقيها تؤدي: إلى افتتاح مسار يقطع على الأقدام يسلك مواقع ثقافية، دينية، سياحية، بتتبع خطى النبي إبراهيم عليه السلام منذ أكثر من أربعة آلاف عام.

ويؤكد السوالمة" جميعهم يحملون الجنسية البريطانية يهدفون للتعرف على نقاط القوة والضعف في المجتمع المحلي لتوجيهه، وهذا أمر مهم جدا كوننا نبحث عن تنمية سياحية واقتصادية.
 
وعن هدف المبادرة يقول "مسار إبراهيم عليه السلام، هي الطريق التي سلكها سيدنا إبراهيم مرورا بالعراق والأردن وتركيا وسوريا والخليل وما يطلق عليها اسرائيل وثم عودة الى مكة المكرمة، المبادرة تهدف الى تبادل ثقافي شبابي بين هذه الدول ولا يوجد تنسيق بين هذه الدول فيما يتعلق بنشاطات المسارات، اذ لم نرى  أتراك ولا سرائيليين ولا عراقيين جميع المشاركين هم بريطانيين".

من جهتة أكد العين عقل بلتاجي رئيس مجلس ادارة هيئة تنشيط السياحة أهمية مثل هذه المهرجانات في ربط المقومات الثقافية بالمنتج السياحي وتسويقه من مختلف الابعاد الحضارية والتاريخية والدينية.

واعرب عقل في افتتاح النشاط عن امله ان يساهم برنامج تتبع مسار سيدنا ابراهيم الخليل عليه السلام في المنطقة في تشكيل نقطة اشعاع حضاري وديني يرتكز على مفاهيم رسالة عمان الداعية الى الوسطية والاعتدال والتسامح بين الحضارات والديانات السماوية.