غواية الموضة كانت دافعا لكثير من الفتيات المراهقات  تسليم اجسادهن بمحض ارادتهن الى ايادي محترفة تتفنن  بتحويل اجسادهن الى لوحات فنية تمثل  اخر صرعات الموضة  لرسم   تاتو.

ولان الصرعات لا تنتهي ومتجددة دائما بختيار كل ما هو غريب من مجتمعات مختلفة ينقلها جيل لتصبح فيما بعد جزءا من شخصيته , هذه المرة نجد ان مجتمعنا اخذ بالانفتاح اكثر لاستقطاب صرعات غربية وتطبيقها على اجساد فتياتنا   كحلق السرة المعروف ب " بيلي باتن "او " بيلي توب رينج  " او كما هو شائع  " بيلي بيرسنج Belly Piercing " والصرعة تتجدد وتصل الى ثقب اللسان والشفة والاظافروحتى الجفن والحواجب .

ويرى علماء النفس ان اتباع الموضة باختيار الغريب والمميز والخارج عن المالوف يعزز الجوانب النفسية  في شخصية الفتاة كالثقة بالنفس من خلال تقديم نفسها بصورة مختلفة و مميزة لتجذب اليها  الانظار واحيانا يكون ذلك لتعويض نقص في الشخصية فتكون بحاجة الى تلبية رغبات داخلية من سماع عبارات الاطراء.

 فالامر لا نقف عند هذه الصرعة التي بدات تغزو عقول فتياتنا  فقط من اجل ان تكون stylish wow  بل قد يزداد خطورة اذا رفضت عائلة الفتاة ان تعمل ابنتها اي من هذه الصرعات فستكون حينها متخلفة وموضة قديمة .. وقد تتجادل الفتاة مع والدتها .. يبدو ان عجلة الزمن قد تغيرت امام جيل كامل ففي السابق كانت تحرص الفتاة على اختيار امور تميوها كالتفوق الدراسي  والاخلاق وغيرها من الاخلاقيات التي تربى عليها اهالينا واجدادنا وزرعوها فينا .. الزمن لم يتغير لكن الانسان هو الذي غير تفكيره ومعتقداته معها .. لا احد يكره الموضة لكن المقبول منها .

بين اختيار موضة ثقب السرة وابرة تاتوينج وجهات نظر, بين الاهل والفتاة والشرع والاجتماع .. ليضعنا على تطور هذه الظاهرة التي ادخلها الغرب الى مجتمعنا المعروف عنه بالمحافظ  ليتساوى مع الغرب في تقليعات عصرية اختارتها المراة لعمل نيو لوك في حياتها وجذب الانظار اليها  وتقديم نفسها بصورة عصرية متحررة من باب الحرية الشخصية .

اعمار مختلفة
السيدة رهام سكجها المتخصصة في قسم التجميل في مركز دازل للتجميل قالت ان  زبائنها باعمار مختلفة منهن المتزوجات وغير المتزوجات لكن من ترغب بعمل التاتو فهي تحضر الى المركز وهناك من يحضرن من الفتيات الصغيرات مع امهاتهن لعمل التاتو على اجسادهن ..
وبينت سكجها ان اعمار زباءنها ما بين 16 سنة و20 و منهن من تحضر برفقة والدتها لعمل التاتو فمنهن من تطلب الدائم ومن هن من تطلب المؤقت الذي يدوم عامين موضحة ان المؤقت يستخدم به صبغة الحواجب والتي تزول خلال عامين .

شمس .. فراشة .. قلوب حب  من اكثر الرسمات التي تطلب من السيدة سكجها حتى ان هناك مراهقات يطلبن كتابات عبارات او كلمات بلغة سنغالية او صينية حتى لا يفهمها احد سوى هي وصديقها او حبيبها , تقوم باستخراج هذه العبارات من الانترنت .
السيدة سكجها تستخدم ماكينة خاصة لعمل التاتو وكذلك حبر خاص وابرة معقمة تفتحا الزبونة مبينة ان عملها لا يحتاج الحصول على موافقة وزارة الصحة الا انها تنصح زبائنها باستخدم كريم مضاد التهاب والفازلين الى ان يقشر مكان التاتو .

وعادة ما تقدم السيدة سكجها الى الفتيات الصغيرات باستخدام تاتو غير دائم والذي يسهل ازالته مع مرور الوقت وذلك  لتغيير رغبة الزبونة في ازالته بعد فترة او انها عندما تكبراو خوفا من الحرام فتهتم بازالته  ولهذا فان الحبر المستخدم يكون لون يسهل ازالته مشيرة الى ان اللون الاحمر المستخدم في التاتو يصعب ازالته في الليزر .

اسعار التاتو تختلف باختلاف الحجم فالزهرة الصغيرة تصل الى 35 دينار وكلما كبرحجم  الرسمة زاد سعر والتي قد يصل الى اكثر من 200 دينار .

ومع هذا فاننا نرى ظاهرة جديدة بدات تاخذ موقعها في حياة الفتيات المراهقات  وحتى المتزوجات ومن تعدين سن الخمسين , فحلق السرة لا يقتصر على سن معين بل تعدى حدود رغبات الزوجات باثارة ازواجهن .

وللسرة حلق..
احدى السيدات عملت حلق السرة في بريطانيا حيث كانت تقيم هناك اذ لم يمنعها حملها من ان تزيله خاصة وانها في شهرها التاسع مشيرة انها تحب كل ما هوى جديد وعصري .

اما علا .م الفتاة القروية التي تعيش في عمان وتذهب ايام العطل لتزور عائلتها في احدى محافظات المملكة قالت " عائلتي طلبت ان ازياه عن بطني خاصة وان شقيقتي الكبرى متدينة واعتبرت هذا حرام فقامت بتوبيخي " .

ولفت من جهتهم احد العاملين  في محل woman shop " " والمتخصص بعمل حلق السرة فضل عدم ذكر اسمه انه بدا بممارسة هذا العمل منذ عام 1992 واخذ الرقم يتزايد سنويا , فاعمار الفتيات الراغبات بعمل حلق سرة يتراوح ما بين 16 سنة وال 50 عاما , وحسب اسعار السوق فان الاسعار تتراوح ما بين 20 الى 35 دينار .

وقال ن ثقب السرة لا يحتاج اكثر من 10 دقائق فقط يستخدم خلال العملية جهاز ثقب الاذن وابرة خاصة بثقب السرة معقمة , بعدها ننصح الفتاة باستخدام اسبيرتو لمدة اسبوع اة اي نوع معقم .

واشار الى ان احدى السيدات التي حضرت اليه كان عمرها 40 اما عندما ابلغته ان زوجها طلب منها ان تثقب سرتها وتضع حلق مؤكدا ان عمله لا يحتاج الى موافقة وزارة  الصحة .

 صرعة ثقب السرة لا يقتصر عمله على محلات محددة فهناك من يتردد على محلات المجوهرات لعمل  حلق سرة , حلق لسان او شفة المهم ان ما يقدمه الغرب من صرعات ترفض عائلات كثيرة تطبيقها نرى ان هناك عائلات تبحث عن اخر الصرعات .
احدى الامهات رافقت ابنتها ذات ال 15 عاما الى محل مجوهرات الاسطورة وطلبت من صاحب المحل بلال احمد ان يعمل لابنتها بيلي بيرسنج .. العملية لا تاخذ من وقته كثيرا كما اوضح ولا تتعدى 5 دقائق فعملية الثقب امنة حيث تتم بجهاز ثقب الاذن وبعد مرور 10 ايام يتم وضع حلق السرة بعد ان تكون الزبونة اختارت الموديل المناسب لها .

الام تبحث عن كل ما هو موضة لتنفذه على ابنتها المراهقة التي تؤيد هي الاخرى كلام والدتها بابداء حبها لهذهالصرعة .

وقال بلال احمد ان فتاة متزوجة وطلبت ان يثقب سرتها ويضع حلق اختارته ان يكون حسب كلامها مغريا  ومثيرا .. زوجها طلب منها ان تكون مغرية امامه  , لدينا زبائن معروفين وقيمة حلق السرة  والثقب لا يتعدى ال 10 دنانير وشهريا نقوم بعمل الحلق ل3 او 5 زبائن .

ولفت الى ان احدى الفتيات لم تتعدى 17 عاما طلبت منه ان يثقب لها شفتها لوضع حلق وعملت لها بالفعل ما طلبت لكن دون اقتناع , جيل اليوم اصبح يبحث عن صرعات غريبة وعجيبة وكل هذا من اجل لفت الانتباه .

ومؤخرا حضرت احدى السيدات التي لم يتجاوز عمرها ايضا 35 عاما وطلبت ان اثقب لها لسانها ووضع حلق .. لم  يتردد بلال بل طلب ان تتم العملية بناء على مسؤوليتها وبالفعل وباقل من اسبوع عادت مرة اخرى وطلبت ازالة الحلق من لسانها حيث كان ملتهبا ومع ازالة الحلق زال الالتهاب .

صاحب محل الاسطورة ابدى تساؤلا واستهجانه من طلب الفتيات تارة ثقب السرة وتارة اخرى اللسان والشفة وهناك من يطلب ثقب حاجب ووضع حلق ولا اقول الا " يارب عفوك لهذا الجيل

علم الاجتماع ........

كيف يفسر علم الاجتماع هذه الصرعات من بيلي بيرسنج " حلق السرة " الى اللسان والشفة وحتى الاظافر .. وهل يراها صحية فلم يكن الا ان بادرنا بسؤال عالم اجتماع د .حسين الخزاعي ان كان يسمح لابنته اذا طلبت منه ان تثقب سرتها فماذا سيكون رده .. جوابا ديمقراطيا عندما اجاب " اعتبرها حرية شخصية ..واذا كان يناسبها لماذا لا تعمل خاصة ان جيل اليوم اذا منعناهم سيقومون بعمله من ورائنا " .
وحول ظاهرة انتشار حلق السرة قال ان المجتمع عادة ما يكون في حالة تغير وتطور مستمر وكذلك اتصال مع الشعوب والحضارات الاخرى , والان نعيش مع عصر الاتصال السريع بالحضارات بالاطلاع على عاداتهم وتقاليدهم وثقافاتهم التي هي جزء منهم , فبعض الاسر لدينا ترفض هذا التغيير فيما تقبل عائلات اخرى .
فالمجتمعات من خلال تواصلها مع الشعوب الاخرى تختار ما يناسب اذواقها ومعتقداتها وتقاليدها وهنا يتم التركيز على الاذواق فيما يعتبره البعض نوع من الخروج عن المالوف لحبها بلفن الانتباه والنظر اليها .
واكد د . الخزاعي ان انتشار الظاهرة في المجتمع الاردني امرا صحيا لكنه تقليد اعمى ايضا لانهم لاي ملكون تجربة وبهذه التجربة سيتعلمون لكنها تبقى حرية شخصية بالنهاية .

الشرع يحرم
رئيس قسم اصول الدين في كلية الشريعة – الجامعة الاردنية د . محمد الخطيب يضد حدا لهذه الصرعات مؤكدا انها حرام  فيقول – كل هذه الزيادات على  الخلق الالهي حرام , وكان الانسان يريد ان يزيد جمالا اكثر مما جمله الله عز وجل , فالله سبحانه وتعالى خلق الانسان في احسن تقويم , واحسن الله الخلق بشكل واضح وكل زيادة على خلق الله حرام , وكذلك اي شئ يراد به زيادة على الخلق كالوشم ( تاتو ) ايضا حرام .

ويوضح د . الخطيب كل هذه الصرعات لا بالانسان الكامل الصحيح لانها لا تعطي جمالا بل تعطي دلالة على ان عقل الانسان ليس كاملا فالعاقل لا يفعل ذلك .

ويقول الحلق لا يجوز للرجل ان يضعه فيبقى الحلق للمراة فلا يجوز لها ان تضع الحلق وتظهر سرتها لان من الاشياء التي لا يجوز اظهارها فهي تكون في هذه الحالة ارتكبيت حرامين , حرام زيادة خلق الله وحرام اظهار العورة , حتى لو الطلب الزوج من زوجته ان تضع حلق سرة فلا طاعة لمخلوق في معصية .

التاتو وحلق السرة ( بيلي بيرسنج ) مفارقات بين المسموح المؤيد  والممنوع المعارض  من نظر الفتيات والحسم يبقى للعائلة .. عدد من الفتيات التقتهن انت واخذت رايهن بالتاتوينج

تالا شاهين – طالبة جامعية تدرس اللغة الايطالية
صاحبة تاتو على كتفها وعنه تقول – كنت مع والدتي التي كانت تعمل تاتو لحاجبها عندما اقنعتني اخصائية التوينج بان اعمل .
تالا تشعر احيانا بان التاتو حلو واحيانا اخرى تندم حتى انها تفكر بازالته .
اما حلق السرة قهي تحب ان تعمله لانها تحب ان تعمل كل ما هو غريب فتقول عملت تاتو فلا اعتقد ان العائلة ستعارض على حلق السرة .
ايناس بسيسو طالبة جامعية
تعتبر ايناس بسيسو ان التاتو شئ جميل , لكنها لن تعمله بسبب معارضة اهلها وحسب رايها ان عائلتها لن توافق على ذلك بسبب العادات .
المفارقة , تؤكد بسيسو انها تريد ان تعمل حلق سرة واعتراض اهلها على اشياء واشياء كون حلق السرة تستطيه ان تزيله باي لحظة وليس كالتاتو .
رواند زهير الرواشدة  طالبة جامعية تدرس جرافيك
عن التاتو اكدت رواند انها لا تحبه لكن المغانرة قد تدفعها لعمل تاتو صغير.
نانسي بسيسو طالبة جامعية تدرس التمريض
تقول نانسي انها ضد التاتو كما لا يمكن ازالته عن الجسم وكذلك هو حرام , لكنها ليست ضد عمل حلق السرة لكنها ايضا لن تعمل لانها تخاف .

ليندا صرار طالبة توجيهي
تقول ليندا صرار طالبة التوجيهي لا تحب التاتو فهو  ليس شيئا جيدا كما انه ليس جميلا على الجسم كون ازالته صعب لكنها تحب ان تراه على غيرها .

وعن حلق السرة تقول ايضا انها لاتحبه كما انها ترى انه يؤثر على الحمل حسب معلوماتها .

وعن راي الشباب بالتاتو وحلق السرة يقول ليث الشعيبي طالب توجيهي ان التاتو ببساطة حرام في حين يراه تقليد اعمى يسعى من خلاله الواشمين تقليد الممثلين الاجانب .

ويرفض بشدة ان يعمل تاتو او يسمح لاي من افراد عائلته بعمل تاتو .
محمد الشوبكي
يوافق محمد الشوبكي الراي بان التوت حرام لكنه يرى ان التاتو اخذه البعض من " الختايرة جداتنا " عندما كانو يرون الوشم " دق " على الوجه وهذا حجة ياخذ البعض بها سببا لعمل تاتو.
ويضيف ن التوت له ابعاد صحية بعد فترة من الزمن .
انس الزغول
يعتبر انس الزغول طالب توجيهي ان الاتوت امر خطا فعله كما لا يعجبه كشاب وحتى الفتاة الموشومة وذلك كمن منطلق ديني واخلاقي .
ويرى انس ان في ذلك تقليد " غبي " فلو سالنا الشاب او الفتاة عن سبب التاتو او الوشك لما قدم اجابة مقنعة واكتفى بالرد بانه شافه وعجبه .

اخصائي الباطنية د احمد العرموطي يرى ان الوشم او التاتو وراءه دوافع نفسية لكنه قد يؤثر صحيا على الانسان ةلهذا فيجب الاخذ بعين الاعتبار كيف يتم اجراء الوشم ( تاتو ) وضرورة تعقيم الادوات المستخدمة خاصة الابرة .

ويوضح ان امراض خطيرة قد تنقل لصاحب الوشم مثل التهاب الكبد الوبائي ومرض نقص المناعة المكتسبة الايدز مشيرا الى ان هناك اشخاص قد يصابوا بحساسية من الصبغة وبالتالي ينتج عنها  امراض وبالتالي ضرر على صحته .
ويقول ان صاحب الوشم يحتاج الى عملية لازالة الوشم من خلال الطبقة الخارجية للجلد وتعتبر هذه عملية تجميل وهي مكلفة ماديا .
ويرى د . العرموطي ان حلق السرة يعد تمردا على قيم المجتمع , وهذا ايضا يسبب التهاب موضعي عند ثقب السرة كما يمكن ان يسبب حساسية حسب المعدن المصنوع منه الحلق .
وعن الحلق باللسان قال ان هذا من اسوا الامور ويسبب وضع الحلق باللسان بؤرة التهاب تؤدي فيما بعد الى الاصبة بامراض مزمنة , وهذا الامر غير مقبول انسانيا . 

مواضيع ذات علاقة:
 
شباب يحترفون الرسم على أجساد الفتيات في مخيم الحسين..والدفع بالآلاف