- وزير النقل وزير العمل نضال القطامين يقرر تمديد ساعات الدوام الرسمي في مكاتب ومديريات العمل اعتبارا من السبت 12 أيلول 2026 وحتى الأربعاء 30 أيلول، لتستمر من السبت حتى الخميس حتى الساعة الـ5 مساءً
- إدارة السير تعلن عن تطبيق خطة مرورية مختلفة خلال الفترة المسائية من الخميس، تشمل مراحل ما بعد الظهيرة والفترة المسائية وما بعد العشاء
- إرسال طائرة إخلاء طبي جوي، مزودة بطاقم طبي متخصص من طبابة سلاح الجو الملكي، لإخلاء أردني يبلغ من العمر (27) عامًا من الإمارات ، إثر تعرضه لحادث سير
- استشهاد 4 فلسطينيين وإصابة آخرين، الخميس، إثر قصف قوات الاحتلال الإسرائيلي منزلا في مشروع بيت لاهيا شمالي قطاع غزة.
- المتحدث الرسمي باسم قوات التحالف "تحالف دعم الشرعية في اليمن"، اللواء تركي المالكي، يقول إن الحوثيين نفذوا الأربعاء هجمات باتجاه 3 مدن سعودية
- مجلس محافظي الوكالة الدولية للطاقة الذرية، يقرر الأربعاء، إغلاق الملف المتصل بعدم وفاء سوريا بالتزاماتها
- تسود أجواء معتدلة نهارا في أغلب مناطق المملكة، الخميس، فيما تكون حارّة في البادية والأغوار والبحر الميت والعقبة
علاء الدين أبو زينة

p dir=RTLحالنا مع المطاعم التي تغشنا وتبيعنا الأكل الفاسد مثل بالع الموسى على الحدين./p p dir=RTLفمن ناحية، لا نرغب التركيز في الإعلام على هذه المسألة المُخجلة، حتى لا يطفش السياح أو يتردد مواطنونا في

عندما يدور الحديث عن وضع الأردن والإصلاح، فإننا غالباً ما نضيع في متاهات الأرقام والعبارات التقنية والتجريدات المربكة. وأصل الأمور أن يكون همّ المواطن، ومسعى المسؤول المخلص، هو أن تتحسّن أحوال الناس

لا تتغيّر طقوس العيد، فيما أعتقد، إلا إذا وقع حدثٌ كبيرٌ يصنع انعطافة في حياة الأمة. وفي الحقيقة، حدَث شيء كهذا في جيل الآباء. وعندما جاء جيلنا المتوسط، سمعنا مرة شيئاً عن إلغاء الاحتفالات الرسمية

في يوم مّا، في بدايات الحراك الأردني الأخيرَ المُطالب بالإصلاح، كتبتُ شيئاً عن الدّساتير. كانت فكرَتي أنّ الدساتيرَ ليسَتْ نصوصاً حادثةً منزّلة، وإنما يضعها الناس لتحسين نوعية حياتهم وتحقيق المزيد من

قبل أسبوعين أو نحوه، قالت وسائل الإعلام إن البلاد ستتعرض لموجة حرّ قادمة من الهند. موجة حَرّ؟! لا يشبه هذا الصَّهد اللعين الذي أطال المكوث شيئا من طبع الأمواج التي لا تكاد تمسّ الشاطئ حتى تنسحب، بل هو
مثل الزاحف على الشوك، أكتب موزعاً بين الانسحاب من مواجهة الذكرى، وبين الرغبة في قول شيء عن شيء لا يمكن أن يوصف بالذكرى. فبعد كل شيء، لم يكن أي شيء كتبناه ونكتبه، تحت أي عنوان، وفي أي مكان من المحيط












































